“ثاني اثنين” وسام رباني منجحه الله عز وجل الى ابي بكر الصديق .. الرجل الذي لو تم وزن ايمان الامة اولها واخرها بايمانه لرجح ايمانه .. اول من اسلم من الرجال .. صدق الرسول بقوة راسخة نال بها لقب “الصديق” بذل ماله في سبيل الاسلام وهو في اول دعوته فخلص أوائل المسلمين من عذاب المشركين واعتقهم ..
أن اهم ما يحسب للصديق انه حمى الاسلام بتوفيق من الله عز وجل من فتنتين عظيمتين الاولى حين وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وعدم تصديق الصحابة للخبر لظنهم أن الرسول لا يموت والثاني حين تصدى للمرتدين وحمى الدين من اراجيفهم.
اهم موقف للصديق كان حين توفي الرسول صلى الله عليه وسلم والناس في هرج ومرج وبينما هم كذلك إذ جاء الجبل أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه من السنح وهي منطقة خارج المدينة بعد أن وصله النبأ هناك، وإن تخيل أحدنا أن صحابياً سوف يموت حزناً وهماً وكمداً لفراق رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا شك أننا جميعاً سنقول: إنه الصديق رضي الله عنه وأرضاه، أشد الخلق حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقرب الرجال إلى قلب رسول الله ، لا شك أنه قد يخطر ببال الناظر للأحداث أن الصديق سيفعل من علامات الغضب والثورة والانهيار والتصدع ما لم يفعل أحد غيره.لا شك أنه قد يخطر ببال أحد أنه سيفعل أكثر مما فعل عمر بن الخطاب مثلاً، لكن إنه الصديق أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه.
أقبل أبو بكر على فرسه من مسكنه بـ”السنح” ونزل عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكلم الناس، ودخل المسجد، ومنه دخل إلى بيت عائشة رضي الله عنها حيث مات رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدرها، فتوجه إلى الرسول وهو مغطى بثوب، فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله وبكى، عبرات لا بد منها، انحدرت ساخنة حارة على وجنتي الصديق رضي الله عنه وأرضاه لفراق حبيب عمره ودرة قلبه وقرة عينه، ثم قال الصديق وقلبه يتفطر” بأبي أنت وأمي، لا يجمع الله عليك موتتين، أما الموتة التي كتبت عليك فقد متها”، ثم خرج في ثبات عجيب يليق بخير الأمة بعد نبيها ويليق بأول من سيدخل الجنة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمته، وكيف يجزع ويخرج عن المنهج وهو الصديق؟ خرج الصديق رضي الله عنه وأرضاه فوجد عمر في ثورته يتكلم مع الناس والناس مكتفون حوله يتمنون أن لو كان كلامه حقاً، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيعود ثانية كما يقول.قال الصديق في ثبات ورباطة جأش عجيبة: اجلس يا عمر! لكن عمر قد أذهلته المصيبة فلم يسمع الصديق رضي الله عنه وأرضاه فلم يجلس، وظل على حاله، لكن الناس كانوا قد وجدوا وزير رسول الله صلى الله عليه وسلم الأول أبا بكر، فتركوا عمر والتفوا حول الصديق ينتظرون ما يقول.قال الصديق في فهم عميق وحكمة بالغة: أما بعد: من كان منكم يعبد محمداً صلى الله عليه وسلم فإن محمداً قد مات، ومن كان منكم يعبد الله فإن الله حي لا يموت، وفي براعة ولباقة وتوفيق قرأ الآية الكريم” وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِينْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ” والصديق رجل عجيب، يعيش مع القرآن في كل حركة وفي كل سكنة، فما أروع الاختيار! وما أبلغ الأثر الذي أحدثته الآية الربانية في قلوب الصحابة! يقول ابن عباس رضي الله عنهما: والله! لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر فتلقاها الناس كلهم، فما أسمع بشراً من الناس إلا يتلوها.أفاق الناس وبدؤوا في البكاء الشديد، وكانت الآية سلوى للمؤمنين وتعزية للصابرين، وجزاءً للشاكرين ووصلت الآية إلى أسماع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول عمر بن الخطاب: والله! ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها فعثرت حتى ما تقلني رجلاي، وحتى أهويت إلى الأرض حين سمعته تلاها، وعلمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات.وثبت الله الأمة جميعاً بثبات الصديق رضي الله عنه وأرضاه، وهذه واحدة من أعظم حسناته رضي الله عنه.
حرص الصديق رضي الله عنه على أن يتاكد المسلمون ان الاسلام لا يجب ان ينتهي بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وانهم عليهم ان يواصلوا نشر الدعوة بنفس الحماس فقام مباشرة بعد انتقال الرسول إلى الرفيق بمواصلة اخر عمل كان يقوم به الرسول قبل وفاته وهو تجهيز جيش أسامة بن زيد رغم ان الكثيرون اقترحوا عدم إرسال هذا الجيش لردة أغلب سكان الجزيرة ووجهته كانت إلى فلسطين من أرض الشام، ورغم ذلك جهّزه أبو بكر الصديق تنفيذاً لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، وفيه بيان على قوة المسلمين المادية والمعنوية وعاد الجيش منتصراً.
حين ارتدت عديد القبائل وحدثت فتنة عظيمة لم يتزلزل الصديق ولم يرتعش بل بثبات قام أبو بكر بقتال المرتدين عن الإسلام، وحارب مدعي النبوة ومنهم طليحة بن خويلد من بني أسد ومسيلمة الكذاب من بني حنيفة، وهزمهم كلهم واعاد اتباعهم إلى دين الله افواجا بل وعمل على تحسين اسلامهم بارسال الدعاة ليفقهوهم في الدين.
قرر أبو بكر الصديق بعد ان تولى امور المسلمين السير في طريق الفتوحات الإسلامية بعد انتهاء حروب الردّة، مقرّرا قتال أعظم إمبراطوريتين في ذلك الوقت؛ وهما الفرس والروم، وقاد الجيوش الإسلامية خالد بن الوليد والمثنى بن الحارثة، فقاموا بفتح الحيرة وبعض المدن العراقية، والجبهة الغربية وأرسل أبو بكر إلى الشام جيشًا بقيادة يزيد بن أبي سفيان إلى دمشق، وجيشًا بقيادة عمرو بن العاص إلى فلسطين، وجيشًا بقيادة شرحبيل بن حسنة إلى الأردن، وجيشًا بقيادة أبو عبيدة بن الجراح إلى حمص وتتالت الانتصارات وتوسع الاسلام شرقا وغربا بعد ان وطد ابو بكر الصديق اركان الدولة.
“لقد اتعبت كل الخلفاء من بعدك يا ابا بكر” جملة قالها عمر ابن الخطاب تعكس مدى اهتمام الخليفة الاول الصديق بامور الناس دون تمييز بينهم واصل الكلمة أن عمر ابن الخطاب
شد انتباهه أن أبا بكر يخرج الى أطراف المدينة بعد صلاة الفجر ويمر بكوخ صغير ويدخل به لساعات ثم ينصرف لبيته ولأن عمر يعرف كل ما يفعله أبو بكر الصديق من خير
إلا ما كان من أمر هذا البيت فتعلقت همته بمعرفة سبب تردد الصديق عليه ..
واستجمع شجاعته ذات يوم و دخل الفاروق البيت
بعد خروج أبو بكر منه ليشاهد بعينه ما بداخله فوجد سيدة عجوز لا تقوى على الحراك كما أنها عمياء وحولها صبية صغار ولم يجد شيئاً آخر في هذا البيت .. فاستغرب ابن الخطاب مما شاهد وسأل العجوز :ماذا يفعل هذا الرجل عندكم ؟ (يقصد أبو بكر الصديق) فأجابت العجوز وقالت :
والله لا أعلم يا بنى فهذا الرجل يأتى كل صباح وينظف لي البيت ويكنسه و ثم يعد لى الطعام وينصرف دون أن يكلمنى !
جثم عمر ابن الخطاب على ركبتيه واجهشت عيناه بالدموع وقال عبارته المشهورة :”لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر”.
